AS PROMESSAS DE DEUS

 

As Promessas de Deus

“Apagar da Palavra as promessas de Deus seria como querer apagar o Sol no céu. Não haveria então nada para alegrar nossa experiência. Deus colocou as promessas em Sua Palavra para conduzir-nos à fé nEle. Nessas promessas Ele faz correr o véu da eternidade, desvendando-nos vislumbres da glória inexcedível e eterna que espera o vencedor. Repousemos, então, em Deus. Louvemo-Lo por nos dar uma tão gloriosa revelação de Seus propósitos.

Ao longo de todo o nosso caminho coloca Deus as flores da promessa para alegrar-nos a jornada. Mas muitos se recusam a ajuntar essas flores, escolhendo, pelo contrário, os espinhos e cardos. A cada passo reclamam e murmuram, quando podiam regozijar-se no Senhor por haver tornado tão agradável a estrada para o Céu.

Ao olharmos para as promessas de Deus, encontramos conforto e esperança, pois falam-nos as palavras do Ser Infinito. Para apreciarmos devidamente essas preciosas promessas devemos estudá-las com muito cuidado, examinando-as minuciosamente. Quanta alegria podemos trazer para nossa vida, quanta bondade ao nosso caráter, se apenas, nos apossarmos dessas promessas! Ao viajarmos em nossa viagem para cima, falemos das bênçãos recolhidas ao longo do caminho. Ao pensarmos nas mansões que Cristo nos está preparando, esqueçamo-nos das pequenas contrariedades com que dia a dia nos defrontamos. Procuremos respirar a atmosfera da pátria celestial para a qual caminhamos, e seremos pacificados e confortados. … Honremos a Deus entretecendo mais a Jesus e o Céu em nossa vida.”  The Youth’s Instructor, 23 de janeiro de 1902.

Mas se quisermos ser verdadeiramente abençoados, devemos atentar para a Palavra de Deus. Há uma série de promessas de bênçãos na Bíblia que não se cumprirão automaticamente em nossas vidas, pois elas vêm acompanhadas de algumas condições a serem satisfeitas. Precisamos plantar para poder colher. Mas os resultados não são necessariamente imediatos. Fé em Cristo, com determinação e perseverança, são fundamentais! "E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo próprio colheremos, se não desanimarmos" (Gl 6:9).

As promessas de Deus são algo que o Senhor sempre mantém. Elas sempre estão na Bíblia, Salmos 89:34 “Não violarei o meu concerto, não alterarei o que saiu dos meus lábios.”

Deus nos prometeu vida eterna. A Bíblia nos diz em: 1 João 2:25, "Esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.”

Deus também prometeu salvação para os nossos filhos. A Bíblia diz em Isaías 49:25, última parte: "porque eu contenderei com os que contendem contigo e os teus filhos eu remirei."

Deus pode fazer o impossível. A Bíblia diz em Lucas 18:27, " Mas ele respondeu: As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus.”

 

CONDIÇÕES PARA EXPERIMENTAR AS PROMESSAS DE DEUS

Já algumas vezes sentimos em algum momento que as promessas de Deus não acontecem ou demoram a acontecer na nossa vida? Pois já sentimos isso muitas vezes e na debilidade humana ficamos muito aborrecidos ou mesmo murmuramos e reclamamos com Deus. Tudo isso porque não sabemos ou nos esquecemos que cada benção tem uma condição ou  pode o Senhor tem um propósito para essa benção.

    Uma promessa é uma declaração referente ao futuro, que garante que alguém fará ou dará algo. Envolve um doador que outorga algo a um recebedor. Encontramos na Bíblia Sagrada muitas promessas de Deus

“O qual antes prometeu pelos seus profetas nas santas escrituras,” (Rm 1.2),

Muitas vezes alicerçadas sobre alianças que garantem resultados positivos. Exemplo:

    SENDO, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o SENHOR a Abrão, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê perfeito.

    E porei a minha aliança entre mim e ti, e te multiplicarei grandissimamente.

    Então caiu Abrão sobre o seu rosto, e falou Deus com ele, dizendo:

    Quanto a mim, eis a minha aliança contigo: serás o pai de muitas nações;

    E não se chamará mais o teu nome Abrão, mas Abraão será o teu nome; porque por pai de muitas nações te tenho posto;

    E te farei frutificar grandissimamente, e de ti farei nações, e reis sairão de ti;

    E estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência depois de ti em suas gerações, por aliança perpétua, para te ser a ti por Deus, e à tua descendência depois de ti.

E te darei a ti e à tua descendência depois de ti, a terra de tuas peregrinações, toda a terra de Canaã em perpétua possessão e ser-lhes-ei o seu Deus.

Também podemos ver outras alianças na Bíblia: Com Moisés Êxodo 19:5 – 6; Com Davi: Salmo 89:20 – 37  (2 Samuel 7:12 – 17).

        Algumas considerações necessárias que temos de aprender sobre as promessas de Deus registradas na Bíblia

    Existe algumas promessas que são incondicionais – que nossas atitudes não influenciam nem determinam na decisão de Deus de nos abençoar ou não – e outras promessas que são condicionais – que as nossas atitudes influenciam e não necessariamente determinam na decisão de Deus nos abençoar ou não – ambas são promessas dadas por Deus e portanto têm o início em Deus e não em nós, ou seja, não somos nós que provocamos a promessa, mas Ele que generosamente nos dá a promessa e nos coloca condições para recebê-las. As promessas condicionais não estão relacionadas a salvação do homem, mas em aspectos da vida, mais claramente, bençãos terrenas, aspectos morais e também espirituais. Elas também são promessas dadas a geração daquele que cumpre as condições, e que, passando para a sua geração venham a cumprir para que se mantenha a benção dessa promessa.

Uma das condições aprender é saber quem é Deus Gn 17:1: “Eu sou o teu Deus Todo Poderoso; anda na minha presença e sê perfeito.” Para que as promessas se tornassem realidade na vida de Abraão era necessário ele saber quem era Deus. Isso não se refere ao mero conhecimento de quem era Deus, mas sim ás experiências concretas de Deus na sua vida. O mesmo para nós hoje, temos que saber quem Deus.

Quando Deus falou a Moisés ele soube quem estava a falar com ele. Assim se apresentou Deus a Moisés Êxodo 3:6: “Eu sou o Deus de teu pai,o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó. E Moisés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus.”

        Mais á frente á pergunta de Moisés o Senhor respondeu: Êxodo 3:13 e 15: “Então disse Moisés a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles me disserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi?

E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.

   E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é meu nome eternamente, e este é meu memorial de geração em geração.” Aqui Deus se identifica e como age na vida do Seu povo a través de gerações e viu isso Moisés pois conhecia a Abraão a Isaque e a Jacó. Nós também devemos saber quem é Deus e o que Ele faz nas nossas vidas.

        A outra condição que o Senhor tinha falado a Abraão era para andar na sua presença e ser perfeito. Gn 17:1.:

 

VIVER NA PRESENÇA (OU COMUNHÃO) COM DEUS

        Viver em comunhão com Deus é a maior dádiva que alguém pode possuir, quando estamos em comunhão com o Pai sentimos segurança, não temos medo de ofertar a nossa vida em favor das pessoas que sofrem, temos certeza de que tudo coopera para o bem daqueles que amam a Deus.

        Noé é o exemplo disso Gn 6:8,9.

        “Noé, porém, achou graça aos olhos do SENHOR.

        Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas gerações; Noé andava com Deus.”

 

        Os crentes na igreja também devem assim andar. Actos 2: 42 -47.

        “E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.

         E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.

        E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum.

        E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.

        E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,

        Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.”

 

VIVER EM PERFEIÇÃO ou SANTIDADE DE DEUS

(ser perfeito, integro)

        Através de sua Palavra, Deus revela ao homem qual é o padrão de vida que o agrada. A santidade é um dos atributos de Deus. Isso significa que a fonte da santidade está no Deus que é santo.

        “Mas, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem; pois está escrito: Sejam santos, porque eu sou santo” (1 Pedro 1:15,16).

        Portanto, o chamado a uma vida de santidade ao Senhor é feito com a mesma frequência no Antigo e no Novo Testamento (.Levítico 11:44,45; 19:2; Deuteronómio 30:1-10; Mateus 5:48; Efésios 4:17-5:14; 1 Pedro 1:13-22).

        Estas são algumas das condições importantes, mas vamos continuar a estudar mais algumas promessas e condições.

        Aqui está Deus a proferir bênçãos sobre seu povo através de Moisés seu líder.

        “Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra;

          E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, se ouvires a voz do Senhor teu Deus”: DEUTERONOMIO 28:1 e 2

        Temos que ouvir a voz a Palavra do Senhor e acreditar e assim receberemos as bênçãos de Deus.

Mas as promessas têm condições

        Nós que achamos que por sermos crentes, frequentarmos uma igreja, temos acesso logo a todas as promessas, mas estas promessas são condicionais.

1)Quais são estas condições

        O texto de Deuteronómio 28, colocando uma condição.

        Deuteronómio 28:1 Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra;

        A expressão SE aparece em muitas delas, ou seja: se não fizermos a nossa parte, a promessa é anulada na nossa vida. E isso não acontece porque Deus mentiu ou porque não foi capaz de cumprir a Sua Palavra. Mas porque não cumprimos o pré-requisito.

        A condição que Deus coloca pode ser resumida em duas palavras: FIDELIDADE e OBEDIÊNCIA.

        É isso que Deus espera de um povo para poder abençoá-lo

        A Fidelidade é crer e é ter fé na Palavra de Deus. É obedecer ao Senhor, é também o compromisso de não trocar Deus por nada nem por ninguém.

        Em qualquer circunstância ou situação, Deus precisa continuar sendo o seu Deus crendo que o melhor está por vir, que suas promessas vão se cumprir eu e vocês precisamos enfrenta-las em obediência a Deus.

        E lembrem-se Ele conhece os corações e sabe exatamente quem é fiel e quem não é.

        A sua fidelidade a Deus sempre será testada. É na hora do teste que nós precisamos permanecer firmes e sermos aprovados. Deus tem todo o interesse de abençoar os fiéis.

        A Obediência é a outra condição. Aqueles que querem viver suas vidas debaixo dos seus próprios preceitos e conceitos, sem se importar com o que Deus diz a respeito não serão abençoados.

        Nunca devemos duvidar da Palavra de Deus e do que o Senhor promete.

        “Assim será a palavra que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia; antes, fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a enviei” (Is 55.11).

        O cumprimento das promessas de Deus na história bíblica dá-nos a certeza de que Ele também cumprirá suas promessas para connosco.

        Vamos ver nove promessas em Salmo 37 onde podemos ver 8 condicionais e uma incondicional.

        1 NÃO te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniquidade.

        2 Porque cedo serão ceifados como a erva, e murcharão como a verdura.

        Promessa incondicional 

        Aqui entra uma grande questão sobre o castigo de Deus sobre aqueles malfeitores, que fazem o mal, os iníquos, os invejosos, esses Deus garante exterminá-los. Por isso, a única coisa que devemos fazer é entregar cada um deles nas mãos de Deus e confiar de que Ele é um Deus justo. Essa é a única promessa incondicional do texto do Salmo 37 e cerca de 12 vezes ao longo do Salmo Deus promete que acabará com os ímpios, e 5 vezes o salmista usa a palavra “exterminados”, ou seja, aqueles que se opõe contra os santos de Deus jamais existirão. Somente por isso já é um grande motivo para deixarmos a vingança nas mãos de Deus e parar de sermos “justiceiros”.

        3 Confia no SENHOR e faze o bem; habitarás na terra, e verdadeiramente serás alimentado.

        4 Deleita-te também no SENHOR, e te concederá os desejos do teu coração.

        Promessa condicional

         Deus garante que se confiarmos nEle, fazermos o bem, ao nos alimentar da verdade e nos agradarmos da Sua vontade, Ele então satisfará os desejos do nosso coração. Para Deus realizar os desejos do nosso coração é necessário que possamos estar ligados com o coração dEle. Não é algo simples e superficial, envolve uma busca e obediência profunda pela palavra de Deus. É uma fé tão envolvente que os desejos de Deus se tornarão os nossos desejos.

        5 Entrega o teu caminho ao SENHOR; confia nele, e ele o fará.

        6 E ele fará sobressair a tua justiça como a luz, e o teu juízo como o meio-dia.

        Promessa condicional

        Essa promessa envolve uma entrega da nossa parte. A entrega é uma demonstração de uma fé genuína, pois demonstra que não queremos tentar tomar o controle de nossas vidas e nem resolver por nós mesmos, mas ouvir os conselhos de Deus e permitir com que Ele tome a direção de nossas vidas. Dessa forma Deus promete abençoar grandemente.

        7 Descansa no SENHOR, e espera nele; não te indignes por causa daquele que prospera em seu caminho, por causa do homem que executa astutos intentos.

        8 Deixa a ira, e abandona o furor; não te indignes de forma alguma para fazer o mal.

        9 Porque os malfeitores serão desarraigados; mas aqueles que esperam no SENHOR herdarão a terra.

        Promessa condicional

         Esperar em Deus é uma atitude de fé. Esperar muita das vezes é sofrido e é trabalhado em nós o caráter em termos de fidelidade a Deus. Dessa forma Deus promete recompensar com bençãos terrenas aqueles que se manterem fiéis.

        10 Pois ainda um pouco, e o ímpio não existirá; olharás para o seu lugar, e não aparecerá.

        11 Mas os mansos herdarão a terra, e se deleitarão na abundância de paz.

        12 O ímpio máquina contra o justo, e contra ele range os dentes.

        13 O Senhor se rirá dele, pois vê que vem chegando o seu dia.

        14 Os ímpios puxaram da espada e armaram o arco, para derrubarem o pobre e necessitado, e para matarem os de reta conduta.

        15 Porém a sua espada lhes entrará no coração, e os seus arcos se quebrarão.

        16 Vale mais o pouco que tem o justo, do que as riquezas de muitos ímpios.

        17 Pois os braços dos ímpios se quebrarão, mas o SENHOR sustém os justos.

        18 O SENHOR conhece os dias dos retos, e a sua herança permanecerá para sempre.

        19 Não serão envergonhados nos dias maus, e nos dias de fome se fartarão.

        20 Mas os ímpios perecerão, e os inimigos do SENHOR serão como a gordura dos cordeiros; desaparecerão, e em fumaça se desfarão.

        21 O ímpio toma emprestado, e não paga; mas o justo se compadece e dá.

        22 Porque aqueles que ele abençoa herdarão a terra, e aqueles que forem por ele amaldiçoados serão desarraigados.

        23 Os passos de um homem bom são confirmados pelo SENHOR, e deleita-se no seu caminho.

        24 Ainda que caia, não ficará prostrado, pois o SENHOR o sustém com a sua mão.

        Promessa condicional 

         O SENHOR é quem garante a permanência do homem em sua presença e se caso Ele tropeçar e pecar, é o mesmo Deus quem promete levantar e erguê-lo para permanecer no caminho.

        25 Fui moço, e agora sou velho; mas nunca vi desamparado o justo, nem a sua semente a mendigar o pão.

        26 Compadece-se sempre, e empresta, e a sua semente é abençoada.

        27 Aparta-te do mal e faze o bem; e terás morada para sempre.

        Promessa condicional  

        Não podemos afirmar aqui que através das obras dos homens em se apartar do mal e fazer o bem garante a salvação. A “perpétua morada” aqui citada pelo salmista pode esta relacionada a uma moradia terrena, pois são promessas condicionais dadas por Deus que envolve a nossa decisão e determinação para que a recebemos. A problemática aqui em afirmar que essa “perpétua morada” é a vida eterna irá nos trazer um conflito com a questão da salvação que não é ganhada por obras, mas por fé, sendo assim uma promessa incondicional, mas gerada em nós uma condição garantida pelo Espírito Santo de a cumprimos, para que com a nossa fé possamos manifestar as obras que lhes dê autenticidade e receber a benção dessa promessa salvífica.

        28 Porque o SENHOR ama o juízo e não desampara os seus santos; eles são preservados para sempre; mas a semente dos ímpios será desarraigada.

        29 Os justos herdarão a terra e habitarão nela para sempre.

        Promessa condicional 

         Porque uma promessa condicional? Porque há a condição de ser justo e é necessário buscar em santidade para viver em integridade e justiça diante dos homens. Nós não somos justos e nem irrepreensíveis diante de Deus, mas possamos ser diante dos homens e isso nos garante as bençãos dessa promessa.

        30 A boca do justo fala a sabedoria; a sua língua fala do juízo.

        31 A lei do seu Deus está em seu coração; os seus passos não resvalarão.

        32 O ímpio espreita ao justo, e procura matá-lo.

        33 O SENHOR não o deixará em suas mãos, nem o condenará quando for julgado.

        34 Espera no SENHOR, e guarda o seu caminho, e te exaltará para herdares a terra; tu o verás quando os ímpios forem desarraigados.

        Promessa condicional

         Mais uma vez o salmista fala sobre esperar no SENHOR, mas também para que possamos possuir a terra (sermos abençoados nessa terra), é necessário seguir o Seu caminho e isso envolve retidão, integridade, esforço, trabalho, perseverança, fé, etc;

        35 Vi o ímpio com grande poder espalhar-se como a árvore verde na terra natal.

        36 Mas passou e já não aparece; procurei-o, mas não se pôde encontrar.

        37 Nota o homem sincero, e considera o reto, porque o fim desse homem é a paz.

        Promessa condicional

         Somente o homem íntegro e o homem de paz terá uma geração abençoada de forma completa, não somente nos aspectos materiais, mas morais e espirituais.

        38 Quanto aos transgressores, serão à uma destruídos, e as relíquias dos ímpios serão destruídas.

        39 Mas a salvação dos justos vem do SENHOR; ele é a sua fortaleza no tempo da angústia.

        40 E o SENHOR os ajudará e os livrará; ele os livrará dos ímpios e os salvará, porquanto confiam nele.

        Promessa condicional

         Do SENHOR é o livramento e Deus tem prazer em ajudar o justo, pois nEle buscam refúgio e confiança.

 

        No quadro podemos ver mais algumas promessas da Biblia e as suas condições:

 

Promessas	Condições	Textos Bíblicos
Experimentar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus	Não nos amoldarmos ao padrão deste mundo, Transformar-se pela renovação da sua mente	Rm 12.2
Todas as coisas cooperam	Amarmos a Deus	Rm 8.28
Vida	Desviarmo-nos do mal	Ez 33.19
Vitória nas adversidades	Apartarmo-nos dos ídolos Seguir o caminho de Deus	Sl 81.8-14
Uma boa medida, calcada, sacudida  e transbordante nos será dada Suprirá em glória todas as nossas necessidades	Dar com generosidade	Lc 6.38 Fp 4.18-19
Bênçãos tão abundantes que nem teremos onde guardá-las	Trazer o dízimo a Casa do Senhor	Ml 3.10
Ouvirei dos céus, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra.	Reconhecimento humilde de culpa, oração e arrependimento.	2 Cr 7.14
Ricas bênçãos e salvação	Invocar com fé o nome do Senhor Obedecer a Deus	Rm 10.12-13 Dt 11.27
Sobre o muito será colocado	Ser fiel no pouco	Mt 25.21
Seremos Salvos e Reinaremos com Cristo	Perseverar com Cristo	2 Tm 2.12; Mt 24.13; Lc 21.19; Rm 2.7 e Hb 10.36
Longevidade	Honra teu pai e tua mãe	Ex 20.12
Nenhum mal o atingirá, desgraça alguma chegará à sua tenda	Se fizermos do Altíssimo o seu refúgio	Salmos 91.9-10
Libertação e Proteção	Amar a Deus Conhecer o Seu nome Quietude e Confiança	Sl 91.14 Is 30.15
Felicidade e alegria plena	Confiar em Deus Praticar a Palavra Temer a Deus e ter prazer nos Seus mandamentos Na presença de Deus	Sl 84.12 Jo 13.17 Sl 112.1 Sl 16.11
Será feliz e bem sucedido	Temer ao Senhor Andar em Seus caminhos Ser solidário com os pobres	Sl 128.1-2 Sl 41.1
Receberá uma revelação especial de Deus	Amar e obedecer a Deus	Jo 14.21
Boa Colheita Colham o fruto da lealdade O Senhor fará chover justiça sobre nós	Perseverar em fazer o bem Semear com lágrimas Semear a retidão Buscar ao Senhor	Gl 6.9 Sl 126.5 Os 10.12
Receberão 100 vezes mais	Ser capaz de deixar tudo por amor a Cristo	Mt 19.29
Receber a luz da vida	Seguir a Jesus	Jo 8.12
Vida Eterna Proteção	Seguir a voz do Bom Pastor	Jo 10.27,28
Perdão e purificação	Confessar os pecados Conceder perdão e misericórdia	1 Jo 1.9 Mt 6.14
Todas essas coisas lhes serão acrescentadas O mais Ele fará Deus agirá em seu favor	Buscar o Reino de Deus e a sua justiça, Entrega o teu caminho ao Senhor e confia Nele	Mt 6.33 Sl 37.5
Receberá o galardão de profeta	Honrar os verdadeiros profetas de Deus	Mt 10.41
Será o maior	Conceder a uma criança a atenção devida a Cristo Tornar-se o menor para servir os demais	Lc 9.48 Mc 9.35 e 10.44
Será honrado	Servir a Jesus Não buscar lugar de destaque Agir com humildade	Jo 12.26 Lc 14.10 Mt 23.12
Do seu interior fluirão rios de água viva	Crer em Cristo	Jo 7.38

 

        Portanto as promessas do Senhor são infalíveis. Tantas coisas podem acontecer, mas Deus cumpre as Suas promessas. Cumpramos nós as condições. 1 Reis 8.56: “Bendito seja o Senhor, que deu repouso ao seu povo de Israel, segundo tudo o que prometera; nem uma só palavra falhou de todas as suas boas promessas, feitas por intermédio de Moisés, seu servo”.

ORAÇÃO

        Pai santo bendito meu Deus é maravilhoso e todos os dias sinto Tua bondade. Obrigado Senhor, meu Deus, pela Tua grandeza, pelo Teu amor incondicional. , pelo sol que nos ilumina, muito obrigado Senhor. pela graça divina, muito obrigado Senhor. pelo caminho que eu trilho, muito obrigado. pela paz que existe em mim, Senhor te agradeço por tudo. Em nome de Jesus, Amén.

MINISTROS DE DEUS - A. T. JONES

 

Ministros de Deus

 Da lista que Deus nos fornece em 2 Coríntios 6: 1-10, fica claro que não há nada que possa acontecer na vida do crente em Cristo, que a graça de Deus não possa transformar em uma bênção para ele, e que não serve para nada além de avançar para a perfeição em Cristo Jesus. Isso, e nada mais, é o que a graça de Deus sempre fará, se o crente permitir que o Senhor trabalhe de acordo com sua vontade em sua vida; se permite que a graça reine. Assim, "tudo isso é para seu benefício"; e é assim que "para aqueles que amam a Deus, todas as coisas contribuem para o bem". Isso é maravilhoso, é verdadeiramente glorioso. É a própria salvação. É assim que Deus nos faz “triunfar sempre em Cristo Jesus”.

No entanto, essa é apenas metade da história. O propósito do Senhor não é apenas salvar aqueles que acreditam, mas usá-los para ministrar o conhecimento de Deus a todos os outros, para que eles também possam acreditar. Não devemos pensar que a graça e os dons do Senhor são apenas para nós. É verdade que eles são principalmente para nós, mas isso é assim não apenas para sermos salvos, mas para nos permitir ser uma bênção para todos os outros, comunicando o conhecimento de Deus. Devemos participar da salvação antes de atrair outros a ela. Por isso lemos: «Cada um segundo o dom que recebeu, administra-o aos outros, como bons dispensadores das diversas graças de Deus». "E tudo isso vem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo; e nos deu o ministério da reconciliação. "

Todo aquele que recebe a graça de Deus recebe com ela o ministério ou administração dessa graça a todos os outros. Todo aquele que é reconciliado com Deus, junto com essa reconciliação, recebe o ministério da reconciliação com os outros. Aqui também se aplica a exortação: "... que não recebas a graça de Deus em vão."  Estás participando da graça? Em seguida, administra-a aos outros; não o receba em vão.  Reconciliaste-te com Deus? Então sabe que Ele também te confiou o ministério da reconciliação.

  Recebeste esse ministério em vão? Se não recebermos a graça de Deus em vão, se permitirmos que ele reine, o Senhor fará com que nos apresentemos em tudo como ministros aprovados de Deus. Essa é a verdade. O Senhor diz que é assim e é assim. “Nós nos apresentamos em tudo como ministros de Deus”. Ou seja, estaremos em tudo comunicando aos outros o conhecimento de Deus. O Senhor pretende não apenas que “triunfemos sempre em Cristo Jesus” em relação a nós mesmos, mas também que manifestemos “o cheiro do seu conhecimento para nós em todo lugar”. Isso significa que Seu plano é que através de nós manifestemos a todos, e em todos os lugares, o conhecimento dEle.

Não podemos fazer isso por nós mesmos. Ele fará isso através de nós. Devemos cooperar com Ele. Devemos ser Seus colaboradores. Se assim procedermos, certamente nos fará triunfar sempre em Cristo e também tornará manifesto o conhecimento de si mesmo, por nosso intermédio, em toda a parte. Graças ao Senhor, Ele é capaz de fazer tal coisa. Nunca digas, nem penses que ele não pode fazer isso através de ti. Pode. Ele o fará, se tu não receberes a sua graça em vão; se permitires que a graça reine; se cooperares com Ele.

É verdade que há um mistério de como isso pode ser assim. É um mistério como Deus pode fazer com que o autoconhecimento se manifeste por meio de pessoas como tu e eu, em todos os lugares . No entanto, por mais misterioso que seja, é a pura verdade. Não acreditamos nos mistérios de Deus? Certamente acreditamos neles. Portanto, nunca nos esqueçamos de que o mistério de Deus é Deus manifestado na carne. E tu e eu somos carne. Portanto, o mistério de Deus é Deus manifestado em ti e em mim, em quem acreditamos. Acredita.

É necessário lembrar, entretanto, que o mistério de Deus não é Deus manifestado em carne pecaminosa, mas Deus manifestado em carne pecaminosa. Não haveria mistério em Deus se manifestando em uma carne perfeita - sem relação com o pecado. Não haveria mistério ali. Mas que pode se manifestar em carne oprimida pelo pecado, e por todas as tendências ao pecado, assim como acontece com a nossa, isto éum mistério. Sim, é o mistério de Deus. E é um fato glorioso. Agradeça ao Senhor por isso. Acredite. Diante de todo o mundo, e para alegria de todos os seus habitantes, demonstrou em Cristo Jesus que este grande mistério é um fato da experiência humana. "Então, porque os filhos participaram de carne e osso, Ele também participou do mesmo." "Por isso, ele deve ser como os irmãos em tudo." Deus, portanto, “que não conheceu pecado, fez pecado por nós”. "Jeová colocou sobre Ele o pecado de todos nós." Assim, em nossa carne, levando nossa natureza carregada de iniquidade, e sendo Ele mesmo feito pecado, Cristo Jesus viveu neste mundo, tentado em tudo como nós; e ainda assim Deus o fez triunfar sempre, e manifestou o cheiro de seu conhecimento, através dele, em toda parte. Assim, Deus se manifestou em carne, em nossa carne, em carne humana afetada pelo pecado - se fez pecado - e fraco e tentado como o nosso. O mistério de Deus foi assim tornado conhecido a todas as nações pela obediência à fé. Oh, acredite!

Este é o mistério de Deus, hoje e para sempre: Deus manifestado em carne, em carne humana, em carne carregada de pecado, tentado e provado. Nessa carne, Deus fará com que o autoconhecimento se manifeste, onde quer que haja um crente. Acredite nele e louve seu santo nome!

Tal é o mistério que, hoje, na mensagem do terceiro anjo, deve ser tornado conhecido a todas as nações, para a obediência da fé. Esse é o mistério de Deus, que nestes dias deve ser “acabado”. Não só consumada no sentido de atingir seu fim em relação ao mundo, mas consumada no sentido de alcançar sua plenitude em sua grande obra no crente . É hora de o mistério de Deus ser consumado, no sentido de que Deus deve se manifestar na carne de todo verdadeiro crente, onde quer que ele esteja. Isso equivale, de fato e em verdade, a guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus.

“Tende bom ânimo, eu venci o mundo” - eu revelei Deus na carne. Nossa fé é a vitória que vence o mundo. Então e agora, "graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo Jesus, e manifesta o cheiro de seu conhecimento para nós em todos os lugares." 

Review and Herald , 29 de setembro de 1896

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NÃO AO FORMALISMO - A. T. JONES

 

 

Não ao formalismo

(1)

 

 O Israel incrédulo, carente da justiça que é pela fé e, portanto, não apreciando o grande sacrifício que o Pai celestial fez, buscou a justiça em virtude de se oferecer e em virtude do mérito de apresentar tal oferta.

Assim, cada fase do serviço foi pervertida, e tudo o que Deus instituiu como meio de expressar a fé viva, aquilo que seria destituído de qualquer significado se não fosse pela presença e poder do próprio Cristo em vida. E não só isso. Não encontrando a paz e a alegria da justiça satisfeitas em nenhuma das opções acima, ele acumulou naquilo o que o Senhor havia estabelecido para outro propósito, mas que eles perverteram de acordo com desígnios de sua própria invenção - eles adicionaram dez mil tradições, ordenanças e distinções caprichosas de sua própria imaginação - e tudo, tudo, na vã esperança de alcançar a justiça. Os rabinos ensinavam o que praticamente equivale a uma confissão de desespero: "Se uma pessoa pudesse por um único dia guardar toda a lei, sem ofender em nenhum momento ... Mesmo que pudesse guardar aquele ponto da lei que tem a ver com o devido a observância do sábado, então os problemas de Israel terminariam, e o Messias finalmente viria” (Farrar, Life and Work of St. Paul , p. 37. Veja também p. 36 e 83). O que poderia descrever o formalismo frio de forma mais adequada do que isso? Porém, apesar dessa reconhecida carência em suas vidas, eles ainda tinham crédito suficiente para se considerarem muito melhores do que os outros, que acabaram não sendo melhores que os cães, quando comparados a eles.

Tal não acontece com aqueles que são considerados justos pelo Senhor, numa profissão de fé livre, pois quando o Senhor considera um homem justo, ele é realmente justo diante de Deus, e por isso mesmo está separado de todos os outros. no mundo.

. Mas isso não acontece em virtude de qualquer excelência em si mesmo, nem por um "mérito" em qualquer coisa que ele tenha feito. É exclusivamente por causa da excelência do Senhor e por causa do que Ele fez. E quem goza de tal situação sabe que por si mesmo não é melhor do que qualquer outro, mas que à luz da justiça de Deus que lhe é concedida gratuitamente, ele, na humildade da verdadeira fé, está pronto a avaliar outros são melhores do que ele mesmo (Fp 2: 3).

Essa atribuição de grande crédito pelo que fizeram, além de serem considerados melhores que todos, pelo mérito de suas realizações, os conduziu diretamente à própria justiça farisaica. Eles se acreditavam tão superiores a qualquer outra pessoa, que não havia nem mesmo uma base de comparação possível. A pregação da verdade de que "não há respeito pelas pessoas para com Deus" parecia-lhes uma revolução absolutamente maluca.

E o que dizer do cotidiano de um povo assim, durante todo esse tempo? "Oh, apenas uma vida de injustiça e opressão, malícia e inveja, dissensão e fingimento, calúnia e fofoca, hipocrisia e vileza; tendo orgulho de sua alta estima pela lei de Deus, e desonrando a Deus por quebrar a lei; com o coração cheio de homicídio, conspirando para derramar o sangue de Um de seus irmãos, enquanto se recusava a atravessar o Pretório, "para não ser contaminado"! Defensores rígidos do sábado, mas passando o dia todo espionando maliciosamente e planejando assassinar.

O que Deus pensou - e ainda pensa - de tudo isso é claramente mostrado, para os propósitos de nosso presente interesse, em duas pequenas passagens das Escrituras. Aqui está sua palavra para Israel - ás dez tribos - ainda no "tempo aceitável": " Odeio, desprezo as vossas festas, e as vossas assembleias solenes não me exalarão bom cheiro.

E ainda que me ofereçais holocaustos, ofertas de alimentos, não me agradarei delas; nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais gordos.

Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos; porque não ouvirei as melodias das tuas violas.

Corra, porém, o juízo como as águas, e a justiça como o ribeiro impetuoso.” ( Amós 5: 21-24).

E a Judá, mais ou menos na mesma época, ele dirigiu palavras semelhantes: Ouvi a palavra do Senhor, vós poderosos de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra.

 De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o Senhor? Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes.

 Quando vindes para comparecer perante mim, quem requereu isto de vossas mãos, que viésseis a pisar os meus átrios?

 Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembleias; não posso suportar iniquidade, nem mesmo a reunião solene.

 As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado de as sofrer.

 Por isso, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meus olhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei, porque as vossas mãos estão cheias de sangue.

Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer mal.

Aprendei a fazer bem; procurai o que é justo; ajudai o oprimido; fazei justiça ao órfão; tratai da causa das viúvas.

Vinde então, e argui-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã. "(Isa. 1: 10-18) .

O próprio Senhor havia estabelecido aqueles dias de festa e aquelas assembleias solenes, ofertas ardentes, ofertas de sacrifícios de animais e sacrifícios pacíficos; mas agora ele diz que os odeia e não os aceita. As canções suaves, executadas por coros bem treinados e acompanhadas por instrumentos musicais em exibição pomposa, tudo aquilo que consideravam música delicada, pois Deus havia se tornado ruído, e ele não queria mais ouvir.

Ele nunca havia estabelecido um único dia de festa, assembleia solene, sacrifício, oferta ou música para um propósito como o que eles lhe estavam dando a ele. Ele as indicou como o meio de expressar, em atitude de adoração, a fé viva pela qual o próprio Senhor habitaria no coração e faria justiça na vida, para que pudessem ouvir corretamente o órfão e proteger a viúva; então o julgamento poderia fluir como águas e a justiça como um riacho poderoso.

As canções elegantes e refinadas, se entoadas no tom da vã exibição, não passam de ruído, enquanto a simples expressão, "Pai nosso", brotando de um coração tocado pelo poder da fé viva e genuína, "falada com sinceridade por lábios humanos, é música" que atinge nosso Pai celestial, que "inclinou seus ouvidos para mim" ( Salmos 116: 2), e traz bênção divina e força para a alma.

Para esse fim, e não outro, essas coisas foram estabelecidas; e nunca com a pretensão vazia de que o formalismo mortal instalado na iniquidade de um coração carnal produziu a resposta da justiça. Nada o produziria, exceto a lavagem dos pecados pelo sangue do Cordeiro de Deus e a purificação do coração pela fé viva; Só isso poderia tornar todas as coisas que Deus estabeleceu aceitáveis a Deus. 

Bible Echo , 28 de janeiro de 1895

 

Não ao formalismo

(2)

 

 Mesmo deste lado da cruz, na época em que deveria ser rejeitada para sempre, o mesmo formalismo frio, a aparência vazia, foi exaltado e afligido para a profissão do cristianismo em todos os lugares. Homens não convertidos logo invadiram a igreja, exaltando-se no lugar de Cristo. Não tendo encontrado a presença viva de Cristo no coração por meio da fé viva, eles sempre buscaram preservar as formas do Cristianismo como um substituto da presença de Cristo, o único que pode dar sentido e vida a essas formas.

Nesse sistema de perversidade, a regeneração ocorre por meio da formalidade do batismo, e mesmo assim, pela mera aspersão de algumas gotas de água; a presença real de Cristo encontra-se na "forma sagrada" do sacramento; a esperança da salvação está em estar conectado a uma forma de igreja. E assim por diante com toda a lista de formas de cristianismo. Não satisfeitos por terem pervertido assim as formas divinamente estabelecidas do cristianismo, eles acrescentaram dez mil invenções de sua própria autoria, como penitências, peregrinações, tradições e minúcias fantasiosas.

E, como era o caso nos tempos antigos - e sempre aconteceu no culto formalista - a vida é uma pura e contínua exibição das obras da carne: contendas, processos judiciais, hipocrisia e iniquidade, perseguição, espionagem, traição e todas as más ações. “Assim é o papado”.

O espírito maligno do formalismo maligno, entretanto, se espalhou muito além das fronteiras do papado organizado. Afeta igualmente todas as profissões do Cristianismo hoje, em todos os lugares. A profissão de cristianismo da mensagem do terceiro anjo também não escapou inteiramente. Ele se tornará o mal prevalecente nos últimos dias, até a própria vinda do Senhor na glória, nas nuvens do céu.

" Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.

 Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,

 Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,

 Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,

 Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te." (2 Tim. 3: 1-5 )

Essa forma tão difundida de piedade desprovida de seu poder, e mesmo negando-o, é o formalismo fatal contra o qual devemos lutar o bom combate da fé. A fé viva que traz a mensagem do terceiro anjo ao mundo, tem o propósito de nos salvar de sermos engolfados naquela maré mundial de formalismo mortal.

Agora, quando se trata de ti pessoalmente, tens tu um formalismo mortal ou uma fé viva?  Tens tu uma forma de piedade sem o seu poder? Ou tens, por meio da fé viva, a presença e o poder do Salvador vivendo no coração, dando significado divino, vida e alegria a todas as formas de adoração e serviço que Cristo estabeleceu ; e operando as obras de Deus e manifestando os frutos do Espírito em toda a tua vida?

Exceto como um meio de encontrar o Salvador vivo - Cristo, na Palavra e a fé viva dEle - até mesmo essa mesma Palavra poderia se tornar um formalismo mortal hoje, assim como era nos tempos antigos quando Ele estava na Terra. Ele então lhes disse: "Examinem as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna; e são elas que de mim testificam. E não quereis vir a mim para terdes vida " (João 5:39, 40).

Eles pensavam em encontrar a vida eterna nas Escrituras sem Cristo , isto é, cumprindo-as eles mesmos . Mas está escrito "que Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho" quando encontramos Cristo nas Escrituras . Não na letra das Escrituras sem Cristo, porque são eles que dão testemunho dEle. Esse é exatamente o propósito das Escrituras. Portanto, "quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida" (1 João 5: 11,12).

"A verdadeira piedade eleva os pensamentos e ações; então, as formas externas da religião se harmonizam com a pureza interior do cristão; então, as cerimônias que o serviço de Deus requer não são ritos sem sentido, como os dos fariseus hipócritas" ( Spirit of Prophecy , vol . 2, p. 219). 

Bible Echo , 4 de fevereiro de 1895

 

FÉ - E. J. Wagoner

 

 “Tudo o que não provém da fé é pecado” (Rom. 14:23).

É por isso que “justificados - feitos justos - porque pela fé temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo” (Rom. 5: 1).

É a fé, e não as obras, que pela qual o homem é salvo. “Porque é pela graça que fostes salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus: não das obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2: 8,9).

“Onde então está a jactância? Está excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé. Concluímos, portanto, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei” (Rom. 3:27, 28).

O evangelho exclui a ostentação, e esta é a consequência natural de todas as tentativas de justificação pelas obras; entretanto, o evangelho não exclui obras. Pelo contrário, as obras - boas obras - são o grande objetivo do evangelho. “Pois nós somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas” (Efésios 2:10).

Não há a menor contradição aqui. A distinção é entre nossas obras e as obras de Deus. Nossas obras são sempre deficientes; As obras de Deus são sempre perfeitas; portanto, para sermos perfeitos, precisamos das obras de Deus. Mas não somos capazes de fazer as obras de Deus, pois Ele é infinito e nós não somos nada. Que alguém pode ser considerado capaz de fazer as obras de Deus é a mais alta presunção concebível. Sorrimos quando um menino de cinco anos imagina que pode fazer o trabalho do pai. Quanto mais tolo para o ser humano insignificante, que pensa que pode fazer as obras do Todo-Poderoso!

Bondade não é algo abstrato; é ação, e a ação é exclusiva dos seres vivos. E visto que só Deus é bom, só as suas obras têm valor. O homem que possui as obras de Deus é o único que é justo. Mas visto que nenhum homem pode fazer as obras de Deus, segue-se necessariamente que Deus deve dá-las a nós, se quisermos ser salvos. E é exatamente isso que faz por todos os que acreditam.

Quando os judeus, em sua auto-suficiência, perguntaram: "O que devemos fazer para fazermos as obras de Deus?" Jesus respondeu: "Esta é a obra de Deus, que vocês creiam naquele que Ele enviou" (João 6: 28,29). A fé funciona (Gálatas 5: 6; 1 Tes. 1: 3). Traz as obras de Deus ao crente, visto que traz Cristo ao coração (Ef 3:17), e nEle está toda a plenitude de Deus (Colossenses 2: 9). “Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre” (Hb 13: 8), portanto, Deus não só estava, mas está em Cristo, reconciliando consigo o mundo. Se Cristo habitar no coração pela fé, as obras de Deus se manifestarão em vida; “Porque Deus é o que opera em vós o querer e o fazer, de boa vontade” (Fp 2:13).

Como isso acontece? Não está em nosso poder entender. Não precisamos saber o mecanismo pelo qual isso acontece, pois não somos nós que devemos fazer isso. O fato é suficiente para nós. Não podemos entender como é que Deus faz suas obras em nós, mais do que poderíamos fazê-las por nós mesmos. Assim, a vida do cristão é sempre um mistério, mesmo para o próprio cristão. É uma vida oculta com Cristo em Deus (Colossenses 3: 3). Está oculto até mesmo da visão do próprio cristão. Cristo no homem, a esperança da glória, é o mistério do evangelho (Colossenses 1:27).

Em Cristo, somos criados para as boas obras que Deus preparou antecipadamente para nós. Devemos simplesmente aceitá-los pela fé. A aceitação dessas boas obras é a aceitação de Cristo. Com que “antecedência” Deus preparou essas boas obras para nós? "As obras desde o princípio do mundo sendo terminadas. Pois em certo lugar ele disse assim sobre o sétimo dia: E Deus descansou de todas as suas obras no sétimo dia. E aqui novamente: [os descrentes] não entrarão no meu descanso" (Hb 4: 3-5). “Mas nós, os que cremos, entramos no descanso” (Id.).

Portanto, o sábado - o sétimo dia da semana - é o descanso de Deus. Deus deu o sábado como um sinal pelo qual o homem poderia saber que Ele é Deus e que é Ele quem santifica (Ezequiel 20: 12,20). A observância do sábado não tem absolutamente nada a ver com a justificação pelas obras, mas muito pelo contrário, é a marca e o selo da justificação pela fé; é o sinal de que o homem rejeita suas próprias obras pecaminosas e aceita as obras perfeitas de Deus. Porque o sábado não é uma obra, mas um descanso, é o sinal do nosso descanso em Deus, pela fé em nosso Senhor Jesus Cristo.

Nenhum outro dia da semana que não seja o sétimo, pode ser sinal do perfeito descanso em Deus, pois somente naquele dia Deus descansou de todas as suas obras. É o descanso do sétimo dia, no qual ele declara que os incrédulos não podem entrar. Só isso, dos dias da semana, é o sábado, e está inseparavelmente relacionado com a obra perfeita de Deus.

Nos outros seis dias, incluindo o primeiro, Deus trabalhou. Neles podemos e devemos fazer o mesmo. Porém, em cada um deles, podemos e devemos também descansar em Deus. Esse será o caso se nossas obras "são feitas em Deus" (João 3:21). Assim, o homem deve descansar em Deus todos os dias da semana, mas somente o sétimo dia pode ser o selo desse descanso.

Há duas coisas que devem ser observadas, como conclusões óbvias das verdades já consideradas. Uma é que reservar um dia diferente do sábado, como sinal de aceitação de Cristo e de descanso em Deus por meio dele, é na verdade um sinal de rejeição a Ele. Visto que tal coisa significa a substituição do homem pelo caminho de Deus, na verdade significa o sinal da assunção da superioridade do homem em relação a Deus e da noção de que o homem pode salvar-se por suas próprias obras. Nem todo mundo que observa um dia diferente de sábado o faz com essa consciência, é claro. Há muitos que amam sinceramente o Senhor, que O aceitam humildemente, e ainda assim observam outro dia diferente daquele que Deus deu como selo de descanso nEle. É simplesmente porque eles ainda não aprenderam a expressão plena e completa da fé. Mas sua sinceridade, e o fato de que Deus aceita sua fé não fingida, não muda o fato de que o dia em que observam é o símbolo da exaltação do homem acima de Deus. Ao ouvirem a misericordiosa advertência de Deus, abandonarão o símbolo da apostasia como fariam com um poço de água, sabendo que está contaminado.

O outro ponto é que ninguém pode ser forçado a guardar o sábado, na medida em que é um sinal de fé, e ninguém pode ser forçado a acreditar. A fé surge espontaneamente como resultado de ouvir a palavra de Deus. Ninguém pode nem se forçar a acreditar, muito menos forçar outra pessoa. Ao estuprar um homem, podes deixar-te levar pelo medo a ponto de fazer dizer-te que acreditas e agires como se acreditasses. Ou seja, o homem que mais teme o homem do que a Deus pode ser forçado a mentir. Mas "nenhuma mentira vem da verdade". Portanto, visto que o sábado é o sinal da fé perfeita, é o sinal da liberdade perfeita - "a liberdade gloriosa dos filhos de Deus" - a liberdade dada pelo Espírito; visto que o sábado, como parte da lei de Deus, é espiritual. E então finalmente Que ninguém se engane pensando que a observância exterior até mesmo do sábado designado por Deus - o sétimo dia - sem fé e confiança apenas na palavra de Deus, significa guardar o sábado de Deus. Porque “tudo o que não provém da fé é pecado”. 

Bible Echo , 17 de agosto de 1896